1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
أ ب ت (قصه)

 هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك فـي منتديات تـلاد. لتسجيل الرجاء اضغط هــنا

 
 

روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

 

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


 
العودة   منتديات تلاد - منتدى تلاد > منتديات تلاد الأدبية > القصص و الروايات
التسجيل  MMS وسائط قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

التسجيل السريع مُتاح
عزيزي الزائر . وفي حال رغبتم بالإنضمام إلى أسرتنا في المنتدى ينبغي عليكم ،التسجيل! لكي تستطيع التمتع بمزيا العضويـه داخل المنتدى..

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور: البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
موافق على شروط المنتدى 


أ ب ت (قصه)

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 04-22-2008, 09:41 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية تحياتي لمن دمر حياتي@@@
 

 

إحصائية العضو






تحياتي لمن دمر حياتي@@@ غير متواجد حالياً

مزاجي:

المستوى: 36 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1332 / 1332

النشاط 646 / 966
المؤشر 52%

علم الدولة : Saudi Arabia

 

 
My SMS

 

افتراضي أ ب ت (قصه)


000تعلم كيف تكتب قصة من الألف إلى الياء
الدرس الاول ..
لكي تكتب قصة يجب عليك أولاً أن تعرف شيئاً مهماً ألا و هو :
ما هي القصة؟
القصة هي سرد واقعي أو خيالي لأفعال قد يكون نثرًا أو شعرًا يقصد به إثارة الاهتمام والإمتاع أو تثقيف السامعين أو القراء.
:: أنواع القصة::
1/ القصة القصيرة :
سرد قصصي قصير نسبيًا (قد يقل عن عشرة آلاف كلمة) يهدف إلى إحداث تأثير مفرد مهيمن ويمتلك عناصر الدراما. وفي أغلب الأحوال تركز القصة القصيرة على شخصية واحدة في موقف واحد في لحظة واحدة. وحتى إذا لم تتحقق هذه الشروط فلا بد أن تكون الوحدة هي المبدأ الموجه لها. والكثير من القصص القصيرة يتكون من شخصية (أو مجموعة من الشخصيات)
تقدم في مواجهة خلفية أو وضع، وتنغمس خلال الفعل الذهني أو الفيزيائي في موقف. وهذا الصراع الدرامي أي اصطدام قوى متضادة ماثل في قلب الكثير من القصص القصيرة الممتازة. فالتوتر من العناصر البنائية للقصة القصيرة كما أن تكامل الانطباع من سمات تلقيها بالإضافة إلى أنها كثيرًا ما تعبر عن صوت منفرد لواحد من جماعة مغمورة.
2/الحكاية :
سرد قصصي يروي تفصيلات حدث واقعي أو متخيل، وهو ينطبق عادة على القصص البسيطة ذات الحبكة المتراخية الترابط، مثل حكايات ألف ليلة وليلة ومن أشهر الحكايات "حكايات كانتربري" لتشوسر
3/الحكاية الشعبية :
خرافة (أو سرد قصصي) تضرب جذورها في أوساط شعب وتعد من مأثوراته التقليدية. وخاصة في التراث الشفاهي. ويغطي المصطلح مدى واسعا من المواد ابتداء من الأساطير السافرة إلى حكايات الجان. وتعد ألف ليلة وليلة مجموعة ذائعة الشهرة من هذه الحكايات الشعبية.
اللغة ونوعها ومستواها في العمل القصصي:
فاللغة العامية لغة مبتذلة لا تقوى على إقامة معان ذات إيحاءات متعددة مؤثرة، كما هو الحال في اللغة الأدبية الفصحى.
:: عناصر القصة::
1- الفكرة والمغزى:
وهو الهدف الذي يحاول الكاتب عرضه في القصة، أو هو الدرس والعبرة التي يريدنا منا تعلُّمه , لذلك يفضل قراءة القصة أكثر من مرة واستبعاد الأحكام المسبقة ، والتركيز على العلاقة بين الأشخاص والأحداث والأفكار المطروحة ، وربط كل ذلك بعنوان القصة وأسماء الشخوص وطبقاتهم الاجتماعية .
2- الحــدث:
وهو مجموعة الأفعال والوقائع مرتبة ترتيبا سببياً ،تدور حول موضوع عام، وتصور الشخصية وتكشف عن صراعها مع الشخصيات الأخرى وتتحقق وحدة الحدث عندما يجيب الكاتب على أربعة أسئلة هي : كيف وأين ومتى ولماذا وقع الحدث ؟
ويعرض الكاتب الحدث بوجهة نظر الراوي الذي يقدم لنا معلومات كلية أو جزئية ، فالراوي قد يكون كلي العلم ، أو محدودة ، وقد يكون بصيغة الأنا ( السردي ) . وقد لا يكون في القصة راوٍ ، وإنما يعتمد الحدث حينئذٍ على حوار الشخصيات والزمان والمكان وما ينتج عن ذلك من صراع يطور الحدث ويدفعه إلى الأمام .أو يعتمد على الحديث الداخلي
3- العقدة أو الحبكة :
وهي مجموعة من الحوادث مرتبطة زمنيا ، ومعيار الحبكة الممتازة هو وحدتها ، ولفهم الحبكة يمكن للقارئ أن يسأل نفسه الأسئلة التالية : -
- ما الصراع الذي تدور حوله الحبكة ؟ أهو داخلي أم خارجي؟
- ما أهم الحوادث التي تشكل الحبكة ؟ وهل الحوادث مرتبة على نسق تاريخي أم نفسي؟
- ما التغيرات الحاصلة بين بداية الحبكة ونهايتها ؟ وهل هي مقنعة أم مفتعلة؟
- هل الحبكة متماسكة ؟
- هل يمكن شرح الحبكة بالاعتماد على عناصرها من عرض وحدث صاعد وأزمة، وحدث نازل وخاتمة ؟
4- القصة والشخوص:
يختار الكاتب شخوصه من الحياة عادة ، ويحرص على عرضها واضحة في الأبعاد التالية :
أولا : البعد الجسمي : ويتمثل في صفات الجسم من طول وقصر وبدانة ونحافة وذكر أو أنثى وعيوبها ، وسنها .
ثانيا: البعد الاجتماعي: ويتمثل في انتماء الشخصية إلى طبقة اجتماعية وفي نوع العمل
الذي يقوم به وثقافته ونشاطه وكل ظروفه المؤثرة في حياته ، ودينه وجنسيته وهواياته .
ثالثا :البعد النفسي : ويكون في الاستعداد والسلوك من رغبات وآمال وعزيمة وفكر ، ومزاج الشخصية من انفعال وهدوء وانطواء أو انبساط .
5- القصة والبيئة:
تعد البيئة الوسط الطبيعي الذي تجري ضمنه الأحداث وتتحرك فيه الشخوص ضمن بيئة مكانية وزمانية تمارس وجودها .
الدرس الثاني:.
من أين تبدأ خطوة الكتابة ؟
تبدأ .. عند مخاض الفكرة .. بمعنى أكثر دقة .. نقول .. أن لكل فكرة من الأفكار فترة حمل مثلها في ذلك مثل الجنين وأن أي محاولة لإخراج الفكرة قبل وقتها فسوف تكون الفكرة سقط .. وحين اكتمال الفكرة سوف تصر عليك بإلحاح لإخراجها ، ويجب عليك حينئذ أن تدونها وإلا ماتت في خبايا الذاكرة.
ولكن من أين تأتي القصة ..؟
هنالك عدة مصادر :-
1- القراءة :
فالقراءة هي أحد المصادر الرئيسة لكتابة القصة أو أي شيء آخر ..
شواهد:
يقول احد الكتاب المشهورين :
عندما بدأت الكتابه اطلعت على رواية لنجيب محفوظ
بمعنى أنه اقتباس لفكرة ما من خلال قراءته .
2- التجارب الذاتية :
يقول الكاتب والأديب عبد الحميد جودة السَّحار:
أقرب شيء إلى الإنسان هو نفسه وأسرته والبيئة التي يعيش فيها لذلك كان أول ما فكرت فيه أن أكتب قصة أسرتي أو قصة قريبة من أسرتي وأن أستعين بتجاربي وبما سمعته وحفظته على مر السنين، وبدأت أفكر في سلسلة الحوادث التي تتفاعل مع الشخصيات لتكوين الحبكة.
ومثال اخر .. طه حسين:
أصيب في طفولته بالحرمان والظلم، كما أصيب بالعمى ، ونلاحظ أن من بين مؤلفاته كتاب في الشعر الجاهلي وأصيب من جديد بنقد لاذع ساخن ، ولذلك ألَّف رواية (( الأيام )) التي تحكي قصة حرمانه وظلمه وهي ترجمة ذاتية بيد كاتبها ، وهي من أقوى القصص .
3- الأحداث والحوادث :
التي تصيب الانسان .. او المجبتمع فيتفاعل معها
شواهد:
يقول احد الكتاب .. كتبت رواية، عندما كنت أتابع العدوان الثلاثي، وكنت أتابع الأخبار عن البحارة العرب .. وهذه دفعتني لكتابة قصة.
نجيب محفوظ : ذهب إلى اليمن أيام الحرب مع اليمن، وكان مع مجموعة من الصحفيين فكتب رواية (( ثلاثة أيام في اليمن )).
4- القضايا العامة في المجتمع :
رواية (( المعذبون في الأرض )) جَّسد فيها نجيب محفوظ حالة الفقر
في (( دعاء الكروان )) تجسيد هو الآخر للحالة الفقر في مصر
(( شجرة البؤس )) يصور فيها حالة الجهل
كما أنه تصدى لقضية الفقر وكتب مجموعة قصصية قصيرة .. تحت عنوان (( همس
الجنون )) صَّور فيها قضية الطبقة الغنية والفقيرة والهوة الشاسعة أو الواسعة بينهما]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

من مواضيع في المنتدى




   

رد مع اقتباس
قديم 04-26-2008, 11:48 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية مرهوب
 

 

إحصائية العضو






مرهوب غير متواجد حالياً

مزاجي:

المستوى: 30 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 438 / 730

النشاط 401 / 1116
المؤشر 23%

علم الدولة : Kuwait

 

 
My SMS كلما دق جوااالي تدق الظلوووع ---- احسبه قلبي رجعلي يالله الخيره

 

افتراضي


تحياتي لمن دمر حياتي



شكرررا على التعليم وان شاء الله نستفيد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التوقيع

اذا جيت ابرقد صابني ياعرب هاجوس
0 0 0 0 هواجيس تجي وتروح مدري وش الحيله

 

 

 

من مواضيع في المنتدى




   

رد مع اقتباس
قديم 04-26-2008, 08:37 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية تحياتي لمن دمر حياتي@@@
 

 

إحصائية العضو






تحياتي لمن دمر حياتي@@@ غير متواجد حالياً

مزاجي:

المستوى: 36 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1332 / 1332

النشاط 646 / 966
المؤشر 52%

علم الدولة : Saudi Arabia

 

 
My SMS

 

افتراضي


يسلموووووووووووووووووووو علىالمرور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التوقيع







تكــــــــــــــــــــــــفون بس كل موضوع لــي ادعلـــــــــــــــي

 

 

 

من مواضيع في المنتدى




   

رد مع اقتباس
قديم 04-26-2008, 09:45 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

نائبة الإدارهـ

 
الصورة الرمزية اتعبني غرورك
 

 

إحصائية العضو






اتعبني غرورك غير متواجد حالياً

مزاجي:

المستوى: 49 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1831 / 1831

النشاط 1506 / 3418
المؤشر 82%

علم الدولة : Saudi Arabia

 

My SMS عندما وصفني احدهم [ بالأسطورة] ادركت انها نصف الحقيقة

 

افتراضي


باارك الله فيك



ويعطيك الف عاافيه اخوي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

 

 

 

من مواضيع في المنتدى




   

رد مع اقتباس
قديم 04-29-2008, 12:27 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية تحياتي لمن دمر حياتي@@@
 

 

إحصائية العضو






تحياتي لمن دمر حياتي@@@ غير متواجد حالياً

مزاجي:

المستوى: 36 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1332 / 1332

النشاط 646 / 966
المؤشر 52%

علم الدولة : Saudi Arabia

 

 
My SMS

 

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اتعبني غرورك [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
   باارك الله فيك



ويعطيك الف عاافيه اخوي



الله يعافيك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التوقيع







تكــــــــــــــــــــــــفون بس كل موضوع لــي ادعلـــــــــــــــي

 

 

 

من مواضيع في المنتدى




   

رد مع اقتباس
قديم 04-29-2008, 03:47 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية بنوته كلها دلع
 

 

إحصائية العضو






بنوته كلها دلع غير متواجد حالياً

مزاجي:

المستوى: 33 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1088 / 1208

النشاط 507 / 1093
المؤشر 23%

علم الدولة : Saudi Arabia

 

 
My SMS كل نظره لغير عينك بحقك أحسبها خيانه وكل لمسه لغير ايدينك فيها لك ظلم واهانه

 

افتراضي


[size=4][color=#FF0000]يسلموووووو على المرور والله اكثر من رائع يسلموو على الموووضوع[/color][/size]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التوقيع

قرب أكثر اسقني من شهدك اللي..
البحر لوذاقه
~ يسكر ~
ضمني لحظه... في عيونك.. في جنونك..
ابي انسى كل عذابي.. ابي انسى غربتي حتى فـ ثيابي..
ابي اكسـر قيدي اللي..
علقه وقتي بـبابي..
ابي منه لحظه وحده آتحرر..
اشتعل بك وانطفي بك..
وبزحمة انفاسك ادفا..
’وآتدثر’

تكفى قـرب أكثر


تم تحرير التوقيع من قبل الإدارة

 

 

 

من مواضيع في المنتدى




   

رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي العرض العادي
العرض المتطور